تؤكد الدراسات أن الكتاب المقدس لمدة سبعة أيام يكشف عن توازن مثالي في العمل والراحة

تعتمد معظم وحدات الوقت على الطبيعة. اليوم هو دوران واحد للأرض. شهر هو مدار القمر. عام هو طريق الأرض حول الشمس.

لكن أسبوع؟ لا يوجد تفسير طبيعي لذلك. (انظر الفيديو في الجزء العلوي من هذه المقالة.)

لهذا السبب حددت الثقافات القديمة الأسبوع بطرق مختلفة تمامًا: أربعة أيام في غرب إفريقيا ، 10 في مصر ، 15 في الصين.

أسرار رابطة حفيد الجد ذات مغزى ومدى مدى الحياة

في ثلاثينيات القرن العشرين ، حاول السوفييت القضاء على الأسبوع الذي يستمر سبعة أيام تمامًا-ليحلوا محله أولاً بأسبوع لمدة أربعة أيام ، ثم خمسة أيام ، “لتسهيل الكفاح للقضاء على الدين”.

كانوا على الأقل على حق في المصدر. يأتي الأسبوع السبعة أيام مباشرة من الكتاب المقدس.

في خروج ، أوامر الله: “ستة أيام ستعمل ، وفي السابع سترتاح” ، يكتب مارك جيرسون ، مؤلف كتاب “الله على حق”. (iStock)

في الخروج أوامر الله: “ستة أيام يجب أن تعمل ، وفي السابع سوف تستريح”.

هذه الآية القصيرة تحمل رؤية عميقة. أولاً ، ينطبق على الجميع. ثانياً ، يعامل العمل ليس كضرورة ، ولكن كقيمة.

لا يقول التوراة “يجب أن يتم العمل” ، لكنك ستعمل. العمل نفسه مهم بغض النظر عن النتيجة.

هذا العمل لا يحتاج إلى الدفع. التطوع و تربية الأطفال بالتأكيد احسب طالما أن النشاط يتطلب واتساقًا ومثمرًا.

“لا يقول التوراة” يجب أن يتم العمل “، لكنك ستعمل”.

يمكن رؤية البصيرة الثانية في حياة يوسف ، الشخص الوحيد في الكتاب المقدس يسمى “النجاح” – مرتين. حدث هذا مرة واحدة كعبد ، ومرة ​​واحدة كسجين – وطوال الوقت مع الله بجانبه ، الذي استشهد به باستمرار (حتى أنه ، على عكس والده يعقوب وجده أبراهام ، لم يتحدث مع الله).

لا يزال ، يجب أن يتوقف العمل.

اليوم السابع ، السبت ، ليس مجرد استراحة. إنها إعادة ضبط أسبوعية ، يوم للتجمع والتفكير وإعادة الاتصال.

من المفترض أن يكون اليوم السابع من الأسبوع “إعادة تعيين ، يوم للتجمع والتفكير وإعادة الاتصال”. (iStock)

التقليد اليهودي يطلق عليه “طعم السماء على الأرض”.

الثقافة الحديثة ، رغم ذلك ، تتأرجح بين التطرف.

بالنسبة لمعظم القرن العشرين ، كان العمل يعتبر ضرورة مالية مؤسف أن تفلت.

نرى هذا في الموسيقى الشعبية ، مثل “Heigh Ho” و “9 إلى 5” و “الاعتناء بالأعمال” – كل الأغاني حول كيفية عمل العمل.

7 خطوات لتحسين التوجيه للحياة والمهنة: العديد من “الفوائد الإيجابية”

صورت الإعلانات التجارية الشهيرة في الثمانينيات والتسعينيات من القرن الماضي ، صورت الحياة المثالية على أنها واحدة من أوقات الفراغ: لعب البولو ، تحميل الكلاب الفاخرة في سيارة والغطس قبالة يخت في المحيط.

ثم ، حوالي عام 2000 ، انقلب كل شيء. فجأة ، أصبح الانشغال شارة الشرف الجديدة.

دخل موقع جديد المعجم – ذلك الناس “مشغولون.”

أصبح هذا التعبير الغريب شائعًا لدرجة أنه أصبح المتواضع المثالي.

“حوالي عام 2000 ، انقلب كل شيء. فجأة ، أصبح الانشغال شارة الشرف الجديدة.” (كورت كنوتسون)

حتى أنه استغرق نسخة مختصرة لأولئك الذين كانوا مشغولين للغاية أن يقولوا كل المقاطع الأربعة – هذا الجدول الزمني “مجنون”.

لا يعمل متطرف. يحتاج المدافعون عن الترفيه إلى فهم ما تظهره الدراسات الحديثة مرارًا وتكرارًا: السعادة في العمل هي المفتاح السعادة في الحياة.

هذا جزئيًا لأننا نقضي معظم وقتنا في العمل ، ومن الصعب الاستمتاع بالحياة إذا كنا نكره كيف نقضي معظم ساعات عملنا.

“كان يوسف الكتاب المقدس فخوراً”.

أظهرت الأبحاث المعاصرة أنه يمكننا الاستمتاع وإيجاد معنى في أي وظيفة طالما أننا نأطيرها بشكل صحيح. وهذا ما يسمى “صياغة الوظائف”.

وجدت دراسة وارتون ذلك أمين المستشفى من “حرفة العمل” وشاهدوا عملهم كجزء من “مرضى الشفاء” كان أكثر الوفاء وأكثر نجاحًا من أولئك الذين رأوا ذلك على أنه عمل رجالي.

كان يوسف الكتاب المقدس فخوراً.

لكن هذه ليست القصة بأكملها.

“أظهرت الأبحاث المعاصرة أنه يمكننا الاستمتاع وإيجاد المعنى في أي وظيفة طالما أننا نأطرها بشكل صحيح. وهذا ما يسمى” صياغة الوظائف “.” (iStock)

لقد وجدت العديد من الدراسات أن هناك سقف إنتاجية.

تم إجراء أول بحث حول هذا الموضوع من قبل وزارة الذخائر البريطانية ، التي أنشأت لجنة في عام 1915 لتقييم العمل الذي أدى إلى تجهيز الجنود في الحرب العظمى. وخلصوا إلى أن المجهود الحربي البريطاني يتطلب إعطاء السبت – حتى ينتج العمال أكثر.

وقال التقرير ، جزئيًا ، إن “الأدلة قاطعة أن عمل الأحد ، من خلال حرمان العامل في راحةه الأسبوعية ، لا يقدم له أي فرصة كافية ل تعافى من التعب … لا ينتج عمالة العمل لمدة سبعة أيام سوى ستة أيام و … تخفيضات العمل في يوم الأحد لم تتضمن أي خسارة ملحوظة في الإنتاج. ”

لمزيد من مقالات نمط الحياة ، تفضل بزيارة foxnews.com/lifestyle

بعد قرن من الزمان ، قام جون بينكافيل ، أستاذ في ستانفورد ، بتحليل البيانات باستخدام الأدوات الحديثة.

قرر أن الإنتاج يرتبط بساعات العمل لأول 49 ساعة في الأسبوع.

تباطأ معدل الإنتاج للساعات 50 إلى 55.

مارك جيرسون هو مؤلف الكتاب الجديد “الله كان على حق” (يونيو 2025). يقول: “لقد وجدت العديد من الدراسات أن هناك سقفًا إنتاجيًا”. (Fox News Digital)

ومع ذلك ، لم تكن هناك زيادة في الإنتاج من الساعات 56 إلى 70. وخلص الاقتصادي ، في مراجعة عمل Pencavel ، “أن 14 ساعة إضافية كانت مضيعة للوقت”.

وهكذا ، لدينا الآن عدد ما أطلقنا عليه “سقف الإنتاجية”: إنه 55 ساعة في الأسبوع.

وإليك الرياضيات المذهلة وربما الإلهية.

“الحياة الطيبة ليست كل أوقات الفراغ أو كل العمل.”

يمكن للمراقب السبت العمل 10 ساعات في اليوم لمدة خمسة أيام في الأسبوع.

لا يمكنه حقًا العمل نصف يوم إلا في المركز السادس ، لأنه يحتاج إلى الاستعداد لسبت-تاركًا له أسبوع عمل لمدة 55 ساعة.

انقر هنا للحصول على تطبيق Fox News

لذلك كان الله على حق.

الحياة الجيدة ليست كل أوقات الفراغ أو كل العمل.

إنه ستة أيام من العمل ذي معنى ، يليه اليوم السابع من الراحة المقدسة.

كتاب مارك جيرسون الجديد “كان الله على حق: كيف يثبت العلم الاجتماعي الحديث أن التوراة صحيحة ،” نشرته Benbella Books وتوزعها Simon & Schuster (يونيو 2025). هذه المقالة هي الثانية في سلسلة ظهرت حصريًا من قِبل Fox News Digital.