غارة شرطة الهند على مهاجرين دلهي تظهر عدم مساواة صارخة

في Gurugram ، تقف ضاحية راقية خارج دلهي مباشرة ، وذات سيارات الدفع الرباعي المتلألئة ، واطلب ناطحات السحاب المستقبلية والشقق الأنيقة في تناقض صارخ مع أسراب البعوض القريبة ، وأكوام القمامة ، وأوافق القماش المشمع.

داخل المركبات المسورة تعيش بعض أغنى في الهند ، بينما في الأحياء الفقيرة القريبة من العمال المهاجرين الفقراء الذين يعيشون-معظمهم من المساعدين المنزليين ، وقماء القمامة والعمال اليوميين.

في الشهر الماضي ، قامت السلطات المحلية بتجميع مئات هؤلاء العمال ، الذين يقول معظمهم إنهم مسلمون يتحدثون عن البنغالية من ولاية البنغال الغربية في الهند ، في “التحقق” من المهاجرين البنغلاديشين غير الشرعيين.

تم احتجاز المشتبه بهم واحتجزوا في “مراكز عقد” حيث طُلب منهم تقديم وثائق لإثبات جنسيتهم. يزعم الكثيرون أنهم تعرضوا للضرب وسوء المعاملة من قبل الشرطة أثناء العملية. مسؤولو الشرطة ينكرون هذه الادعاءات.

وقال أثير شيخ ، عاملة يوميًا ، الذي عاش في المدينة لمدة 15 عامًا: “كان لديّ بطاقات هوية وبطاقات الهوية الوطنية ، لكنهم أخبروني أنهم مزيفون. قضيت ستة أيام لا أعرف مصيري قبل إطلاق سراحي أخيرًا”.

لقد ترك هذا الإجراء ندوبًا لا تمحى على النسيج الاجتماعي للمدينة ، والتي تفتخر بثقافتها العالمية. هرب مئات العمال بين عشية وضحاها – التخلي عن الوظائف والمنازل ، وفي بعض الحالات ، حتى العائلات في عجلهم للهروب.

قال السيد الشيخ: “ما زلت لا أفهم لماذا جاءوا فجأة بعدي”. خلفه ، كانت زوجته تعثر على عجل ممتلكاتهم – الملابس الممزقة والأدوات القديمة والكتب المدرسية – في صناديق واهية.

“هل كان ذلك بسبب لغتي أو ديني أو لأنني فقير؟” تابع السيد الشيخ ، وجهه يصلب بالغضب. “لماذا لم يكن سكان البنغالية الأثرياء صامدوا؟”

الشرطة في غورغرام تنكر استهداف أي مجتمع معين. وقال سانديب كومار ، مسؤول العلاقات العامة في هيئة الإذاعة البريطانية: “لا يتمتع الدين ولا الطب بالطبقة بأي علاقة بمحرك الأقراص”.

وأضاف أنه من بين 250 شخصًا التقطوا ، تم تحديد 10 فقط من المهاجرين غير الشرعيين وسيتم ترحيلهم بالفعل.

“تم إطلاق سراح أي شخص آخر. لم يتم إساءة معاملة أي شخص في المراكز. لقد كنا عادلين وموضوعيين تمامًا.”

وفي الوقت نفسه ، يتم الشعور بالخوف على الجانب الآخر من المدينة أيضًا.

مع عدم ترك العمال ، كانت أكوام من القمامة تفيض من الصناديق العامة وتفريغ الساحات إلى الشوارع ، مما يزعج السكان.

وقال تاباسوم بانو ، الذي يعيش في أحد المجمعات: “مساعدة منزلنا وزوجها ، الذي عمل سائقًا ، على حد سواء ، والآن ليس لدينا مساعدة”.

الحملة على المهاجرين غير الشرعيين المزعومين من الأغلبية المسلمة بنغلاديش ليست جديدة في الهند. تنقسم البلدان على حدود مسامية بطول 4،096 كم (2545 ميلًا) ، وشاهدت موجات من حركة الناس على كلا الجانبين.

لكن يبدو أن هذه الجهود قد تكثفت في عهد حكومة رئيس الوزراء ناريندرا مودي.

في الأشهر الأخيرة ، تم اعتقال مئات الأشخاص ، بمن فيهم ضابط مسلم مخضرم في الجيش الهندي ، للاشتباه في أنهم مهاجرون غير شرعيين.

في ولاية آسام الشمالية الشرقية ، حيث كانت القضية نقطة فلاش قوية لعقود ، كانت السلطات “دفع” مئات من البنغالية المسلمين في بنغلاديش للاشتباه في كونهم “بنغلاديشيين غير قانونيين”.

تجري عمليات الترحيل أيضًا في دلهي ، حيث تم التقاط حوالي 700 شخص ونقلهم إلى الولايات الحدودية في الأشهر الستة الماضية.

كان لهذا تأثير تقشعر لها الأبدان على المجتمع.

في Gurugram ، ساد شعور بالصدمة على مستعمراتهم المدمجة في الغبار.

وقالت رونا بيبي: “لسنوات ، قمنا بتنظيف وجمع القمامة الخاصة بهم. الآن نعامل مثلنا”.

مساعدة منزلية ، عاد زوج رونا من البنغال الغربية في نفس اليوم الذي بدأت فيه الاعتقالات. عندما سمع عن ذلك ، كان مرعوبًا جدًا ، غادر مرة أخرى – هذه المرة ، دون إبلاغ زوجته.

وقال رونا: “لمدة ثلاثة أيام ، تساءلت عما إذا كان قد تم التقاطه ؛ سواء كان على قيد الحياة”. “عندما تحدثنا أخيرًا ، قال إنه لم يتصل لأنه لا يريد أي مشكلة”.

لكن لم يكن سلوك زوجها هو الذي أزعج رونا ، أو حقيقة أنه أصبح الآن عاطلاً عن العمل. لقد كانت سرقة فخرها – وراحة الانتماء إلى مكان ما – هي التي تؤذيها أكثر ، مما يجعلها تشعر بأنها غير مهمة بشكل سخيف.

وقالت “على عكس الفقر ، لا يمكنني محاربة هذا بعملي الشاق”. “إذا اختارونا ، فلن أعرف كيفية البقاء على قيد الحياة. هذا الأحياء الفقيرة ، العمل الذي نقوم به والمنازل التي نقوم بتنظيفها – هذه هي حياتنا كلها.”

يقول السيد كومار إن الإجراء الأخير يعتمد على إشعار وزارة الداخلية من مايو والذي يضع إرشادات جديدة لترحيل المهاجرين غير الشرعيين.

بموجب الأمر ، يتعين على جميع الدول إنشاء فرقة عمل خاصة إلى جانب مراكز الاحتفاظ “باكتشاف وتحديد/ترحيل/إعادة المهاجرين غير الشرعيين الذين استقروا من بنغلاديش وميانمار”.

سيتم منح كل شخص 30 يومًا لإثبات جنسيتهم ، حيث سترسل السلطات مستنداتها إلى مناطقهم الأصلية للتحقق منها.

إذا فشلوا في تأكيد التفاصيل ، فسيأخذ المشتبه بهم من قبل الشرطة “تحت مرافقة مناسبة ، في مجموعات قدر الإمكان” ، وتسليمها إلى القوات الحدودية للترحيل.

ومع ذلك ، شكك النقاد في هذا الأمر ، قائلين إنه لا يحدد الأساس الذي يصنع فيه الشخص مشتبه به.

وقال عاكاش بهاتاشاريا ، من المجلس الوطني للمجلس الوطني للاتحادات التجارية للاتحادات التجارية التي تدعو إلى حقوق العمال: “في ظاهر الأمر ، لا شيء سوى حقيقة أنك تتحدث البنغالية ، ولديها اسم مسلم وتعيش في الأكواخ”.

وأضاف أن أيا من المشتبه بهم لا يتم إعطاؤهم شهادات يؤكد أن جنسيتهم قد تم التحقق منها بالفعل.

“هذا يعني أنه يمكن وضعهم من خلال نفس العملية مرة أخرى ، مما يجعلها ضعيفة للغاية.”

يقول السيد كومار إن الاعتقالات في Gurugram تم على أساس أدلة أولية قوية.

وقال “لقد فحصنا هواتفهم ووجدنا اتصالات مشبوهة من بنغلاديش. فشل بعضهم أيضًا في الإجابة على أسئلة حول أسلافهم أثناء الاستجواب”.

يقول Suhas Chakma ، وهو عامل في مجال حقوق الإنسان ، إن السياسة ليست بالضرورة خاصة دينية.

“يبدو أن اعتقال المسلمين أكثر لأنهم يشكلون حوالي 95 ٪ من سكان بنغلاديش” ، أوضح.

ولكن بالنسبة لبلد شهد تدفقًا من اللاجئين لعقود ، تحتاج الهند إلى قانون لاجئ أوسع لمعالجة العديد من هذه القضايا المعقدة.

في الوقت الحالي ، يعيش البنغاليين المسلمين مع شعور عميق بالذنب.

كان الكثير منهم ينامون مع وثائق مدسوس تحت الوسادة في حالة حدوث سوء الحظ.

وقال رابي حسن ، أحد سكان جاي هند ، وهو فقيف هائل يقع في واحدة من أدق زوايا دلهي: “كنا نقاتل بالفعل الواقع القاسي في حياتنا. الآن علينا أن نحارب هذا أيضًا”.

قبل ثلاثة أسابيع ، قطعت السلطات الكهرباء في المنطقة ، وتغرق على الفور حوالي 400 شخص في الظلام.

وجاء هذا الإجراء بعد أن قضت المحكمة بأن رجال الأحياء الفقيرة ، الذين يقولون إنهم عاشوا هناك منذ أجيال ، كانوا يجلسون على الأراضي الخاصة.

وقال أبهيك تشيمني ، المحامي الذي يتحدى الأمر: “لقد فعلوا ذلك حتى عندما يتم الاعتراف بالمنطقة كأحياء قانوني من قبل منظمة التخطيط الحضري في المدينة”.

منذ ذلك الحين كان السكان في نوع من ذهول ، وذهول ، غاضب ومتعب. وقال بايجان بيبي: “الحرارة لا تطاق. الطعام يستمر في التعفن ولا يتوقف الأطفال عن البكاء. في الليل ، نحاول النوم في الخارج ولكن بعد ذلك يعضنا البعوض”.

وتابعت: “أنا مرهق للغاية” ، في بعض الأحيان أتساءل عما إذا كان من الأفضل العيش في مركز عقد. على الأقل سيكون هناك مروحة هناك ، أليس كذلك؟ “